繁昌县地图(繁昌距离芜湖和合肥)
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2023-11-24
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1. 繁昌县地图,繁昌距离芜湖和合肥?
本数据来源于地图,最终结果以地图最新数据为准。
驾车路线:全程约350.2公里
起点:上海市
1.上海市内驾车方案
1) 从起点向东南方向出发,行驶40米,右转进入人民大道
2) 沿人民大道行驶420米,左转进入黄陂北路
3) 沿黄陂北路行驶210米,过右侧的申远大厦约70米后,进入延安东路
4) 沿延安东路行驶460米,过延安东路立交桥约120米后,直行进入延安中路
2. 郑成功为何救不了大明朝?
这根子上是因为郑成功的终极目标不是单纯的复明,而是重建一个以自己为实际最高领袖的“明朝”。
次一级的目标是首先维护以自己为首的郑氏集团独立,寻找机会适时扩张。
正如顾诚先生在《南明史》中指出的那样:
问题是郑成功从来就不是朱明王朝的“纯臣”,也不是郑芝龙的孝子,由于他首先着眼的是维护以自己为首的郑氏家族和东南沿海部分汉族绅、民的利益,当清朝的“大一统”危及到这一集团利益时,他只有站在比较软弱的明朝一边,借明朝的名义展开反清斗争。正是因为郑成功本心如此,所以当清廷因为对东南沿海“力不暇及”的原因,决定采取“姑以招抚一策,先将此贼牢笼,息兵养民,察其动静;苟有反侧,仍即剪除”的方略的时候,双方各怀心思,却在表面上一拍即合。
清廷让已经落入己方之手的郑芝龙出面写信,动以父子之情;同时由浙闽总督刘清泰派人向郑成功转达朝廷招抚密旨,中心意思是只要他剃发归顺,即可保持自己的军队,仍旧镇守福建沿海,不必进京,借以解除郑成功担心重蹈父亲覆辙的疑虑。清廷所作的让步实际上是在兵力不敷分配的情况下企图先稳住东南沿海的郑成功部,集中力量摧毁西南的永历朝廷,然后再迫使郑成功完全就范。
郑成功从自身利益出发,既要考虑父亲的安全,又想趁机扩展兵力和势力范围。因此对郑芝龙派家人李德送来的劝降书信迅速作了回答,双方各自怀着自己的打算,开始了“清、郑和谈”。
最后,清廷的招抚郑成功因双方各自坚持自己的条件终告失败。然而,实际上是各有所得。郑成功利用和谈使清方释放了1653年四月遭飓风飘入兴化港的辅明侯林察;在福建、广东某些地区扩军征饷,增强了实力。清廷通过招降也牵制了郑成功在顺治十年、十一年两次的可能出兵广东配合李定国作战。固然,郑成功本不积极于同李定国会师,这点下文还要谈到;但清廷凭借郑芝龙这张王牌进行招抚,无疑助长了郑成功对永历朝廷的离心力,即他给父亲信中所说“按兵以示信”。因此,就全局而言清廷所得远大于所失。
我们当然不是站在毫无变通的一家一姓王朝的立场认为郑成功的虚与委蛇就是大逆不道,但是客观上郑成功的出于私欲的“左右逢源”实际上还是入了清廷之彀,比如就错失了好几次与李定国武装协力配合共图大事的机会。再举几个栗子:
在郑成功与施琅交恶中,固然施琅本人有种种缺陷过错,但郑成功因为少年得志、性格刚毅,容易冲动,遇事往往凭自己一时的好恶处理问题,缺乏作为统帅应有的雅量和全局观念;后来的杀苏茂导致黄梧叛离,也有差不多的性格原因。
1653年,原鲁监国重臣张名振统军北上,既是为了打开抗清新局面,也是为了摆脱郑成功的控制,但是郑成功仍然以上司自居,把张名振的北上说成自己所派遣,但事实上又没有给予有力后援。
永历九年(1655,顺治十二年)二月,郑成功借口
和议不就,必东征西讨,事务繁多,议设六官并司务,及察言、承宣、审理等宜,分隶庶事,令各官会举而行。这种做法和孙可望相当类似,实际上是另立以自己为核心的小朝廷,只是因为郑成功的兵力和地盘远不如孙可望,所以把各种所设置官职在名义上定得比自立为“国主”的孙可望“六部”低一些而已。
亲郑成功的文人著作中常常说郑成功设“六官”等职是“承制”即秉承(永历)皇帝旨意而便宜行事,但是永历朝廷实际上根本鞭长莫及,只是无可奈何装聋作哑罢了。
清廷多次招抚(郑方称为“和议”)之所以失败,正是因为只给他高爵厚禄,决不答应给他以相对的独立性。在这种条件下,郑成功只能做一个“明臣”。同样的道理,他的“始终为明”并不意味着他愿意毫无保留地服从明朝廷的调遣,恪守臣节。在东南沿海,隆武帝遇难后,他“始终为唐”(张煌言语),对近在咫尺的鲁监国以客礼相待,而且极力设法使原属鲁监国的兵将听命于己。对永历朝廷,他的内心是矛盾的,一方面他希望奉永历正朔的原大西、大顺军和其他抗清势力能支撑下去,拖住清朝的大部分兵员,借以减轻自己的压力。另一方面,他是很有政治头脑的,预见到如果应定国之约出动主力东西合击,必胜无疑,随之而来的是闽粤兵连一体、地成一片,遥相呼应的局面就要改观。
郑成功正是考虑到如此一来到自己的相对独立性将受到很大限制,军政大事要禀承于朝廷,否则就难逃僭越之议。更重要的一点是,郑成功认识到自己在兵力、爵位和声望上都略逊于李定国,加以李定国同永历朝廷的关系比他更密切,这些因素必然在郑成功的深谋远虑之中。所以,无论李定国制定的战略如何正确,也不管李定国为了实现南明中兴对他如何苦心相劝,郑成功总是我自岿然不动。
笔者的本意不是从永历朝廷或者明朝一家一姓的立场出发指责郑成功僭越和跋扈,事实上,倘能反清成功,是不是复明都在可商之列,但是,郑成功许多大业未成先私心自用的因素和因为性格弱点造成的众叛亲离,实在让人扼腕叹息。3. 芜湖行政区划?
2020年,《国务院关于同意安徽省调整芜湖市部分行政区划的批复》:一、同意撤销芜湖市三山区、弋江区,设立新的芜湖市弋江区,以原三山区和原弋江区的行政区域为新的弋江区的行政区域,弋江区人民政府驻中南街道利民西路418号。二、同意撤销芜湖县,设立芜湖市湾沚区,以原芜湖县的行政区域为湾沚区的行政区域,湾沚区人民政府驻湾沚镇芜湖南路9号。三、同意撤销繁昌县,设立芜湖市繁昌区,以原繁昌县的行政区域为繁昌区的行政区域,繁昌区人民政府驻繁阳镇繁阳大道1号。调整后,芜湖市辖5个市辖区、1个县,代管1个县级市,共有27个街道、44个镇。市政府驻鸠江区政通路66号。
镜湖区辖10个街道:方村街道、张家山街道、赭麓街道、范罗山街道、赭山街道、弋矶山街道、汀棠街道、天门山街道、大砻坊街道、荆山街道。区政府驻张家山街道文化路35号。
弋江区辖10个街道、1个镇:中南街道、马塘街道、瀂港街道、火龙街道、白马街道、南瑞街道、三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻中南街道利民西路418号。其中,高安街道由安徽芜湖长江大桥经济开发区代管。
鸠江区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇。区政府驻官陡街道九华北路789号。其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区代管。
湾沚区辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。区政府驻湾沚镇芜湖南路9号。
繁昌区辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。区政府驻繁阳镇繁阳大道1号。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。
无为市辖20个镇:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛镇、十里墩镇、昆山镇、洪巷镇。市政府驻无城镇二坝路1号。
2019年末,芜湖市辖4个市辖区、3个县,代管1个县级市,共有27个街道、44个镇。市政府驻鸠江区政通路66号。
镜湖区辖10个街道:方村街道、张家山街道、赭麓街道、范罗山街道、赭山街道、弋矶山街道、汀棠街道、天门山街道、大砻坊街道、荆山街道。区政府驻张家山街道文化路35号。
弋江区辖6个街道:中南街道、马塘街道、瀂港街道、火龙街道、白马街道、南瑞街道。区政府驻中南街道利民西路418号。
鸠江区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇。区政府驻官陡街道九华北路789号。其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区代管。
三山区辖4个街道、1个镇:三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻龙湖街道龙湖大道。其中,高安街道由安徽芜湖长江大桥经济开发区代管。
芜湖县辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。县政府驻湾沚镇芜湖南路9号。
繁昌县辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。县政府驻繁阳镇繁阳大道1号。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。县政府驻籍山镇籍山路。
无为市辖20个镇:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛镇、十里墩镇、昆山镇、洪巷镇。市政府驻无城镇二坝路1号。
2015年,芜湖市辖4个市辖区、4个县,共有19个街道、40个镇、4个乡。市政府驻鸠江区。
镜湖区辖方村街道和张家山、赭麓、滨江、赭山、弋矶山、汀棠、天门山、大砻坊、镜湖新城、荆山10个公共服务中心。区政府驻张家山公共服务中心文化路35号。
弋江区辖7个街道:弋江桥街道、中山南路街道、利民路街道、马塘街道、澛港街道、火龙街道、白马街道,以及南瑞社区中心。区政府驻利民路街道利民路418号。
鸠江区全区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇(其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区管理)。区政府驻官陡街道九华北路789号。
三山区辖4个街道、1个镇:三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻龙湖街道龙湖大道。
芜湖县辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。县政府驻湾沚镇。
繁昌县辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。县政府驻繁阳镇。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。县政府驻籍山镇。
无为县辖16个镇、4个乡:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛乡、十里墩乡、昆山乡、洪巷乡。县政府驻无城镇
4. 哪个县市会成为温州第五区?
谢洪万银的邀请。温州,省辖地级市。是浙江省三大中心城市之一,历史悠久。温州位于浙江省东南部,瓯江下游南岸,以南有吴川,北有温州,响誉全国。2016年4月22日,浙江省温州市被国务院批准为国家历史文化名城。温州市有四个辖区:鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区。温州市有五个县:永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县。温州市人口最多的五个县区:第一是瑞安市。第五是瓯海县,现称为瓯海区。朋友们,赶快邀上亲友们,一起到美丽温州旅行吧,感受冬季美景!
5. 芜湖地图区域划分?
芜湖市有包括4个区、3个县、一个县级市。
区:镜湖区,弋江区,鸠江区,三山区
县:芜湖县,繁昌县,南陵县,无为市
6. 大阪和京都该选哪个?
看你朋友是什么类型的了。
如果朋友是喜欢东京那样的感觉,你们一起去了迪士尼,那么USJ估计也是喜欢的了,就选大阪。
如果朋友是喜欢比较安静一点,寺庙,神社,和风的东西的话,那就选京都。
都说京都玩一个月也未必看得玩,可是也有人说京都没什么好看的。
这就是兴趣和性格问题了。
我就是个对迪士尼和USJ特别不感冒的人,除了人多,一直排队以外,真的不觉得有什么可去的。可是大多数的日本年轻人都是爱得不得了的。一年四季呆在里面都觉得不会厌倦的。京都的话,我可能呆四季也不会觉得厌倦的。
下鸭神社的夏,白天与黑夜差不多中午时间,买了巴士一日券,因为中途去了一下河原町才出发去的下鸭神社。京都 的巴士不管坐了多少回,还是很苦手。所以只要是闲着,几乎都用走的。这个城市的道路四四方方的,和 北京 一样。大约所有的京城都喜欢把道路建的四四方方。果然中途还是坐错了一回,回到 京都 站,只好硬着头皮再坐回去。
下鸭神社站下车,便可以看见指示牌。
一路是很好找的。
看见晚上光之祭要用的鸡蛋形的灯球,
一堆堆的放在道边上。
有顶天家族的可爱狸猫们,果然还是可爱的在这里占了一席之地。
神社里的小神社总有许多。这里的水占卜似乎很受欢迎。
神社下一条清流,人们买了水签,就直接在水边,把签放过水中,直到显现出文字。看完之后,直接绑在神社边上就好。大约是个有名的姻缘神社,所以来的姑娘特别多。
进入林中大道,夜晚光之祭的灯摆在路的两边。
枫叶倒映在白色的蛋壳上,
不自觉地停下了脚步。
然而这一片森林受姑娘们欢迎的原因还有一个。就是这座河合神社。
这座神社贡着的可是日本第一美丽神。自然是受姑娘们欢迎的。可以说是一座姑娘专用神社了。
连神社的绘马都是镜子状的,又称“镜绘马”。
画法就是在绘马反面上写上自己的愿望,再在镜柄上写上自己的名字,而后插到架子上。
只是多才多艺的美女总是很多。会在已经有表情的正面上,再加上创作。画出自己想像的模样。为止准备的一间镜绘马化妆间,许多姑娘坐在里面认真地画着自己的容颜。
逛逛了卖店,别的没有看中,只是一眼看中了一个书签,或者说是看了书签上的这幅画,这夜色太美,忍不住还是买下了。
出了河合神社,路过溪流,照着书签上的画的样子,拍了一张溪流。虽然没有明月当空,却也觉得有八成相似,一种不知明的满足。
日落之前,许多人都坐在鸭川边上,有荫的地方,带着点河风,看着碧蓝的天空,心也似乎阔了。鸭川水浅,许多人都在河 水里 淌着走,一群人在 水里 嬉戏,还有些孩子在 水里 抓东西。啊……这就是夏天!这才是夏天!
过了这座桥,便是出柳町站,如果来得早,可以坐着睿山电车去鞍 马山 或者贵船神社。去年在贵船神社吃了一顿川床,还看到了萤火虫,真是美的一夏。京都夏日风物诗——纳凉床
一直等到日头西斜,再回到下鸭神社。等着入场的队伍已经排到了100米开外,先是排队买了票,再排到队里。19点30开始入场。从林外看着林中的人渐渐增多,早上走过的那条 林道 越来越拥挤。等到自己进去的时候,连前进都已经不易了。
森林里的灯光变幻着颜色,满红的时候,不禁觉得夏天已经快要尽了。京都 的秋一来,又是一番拥挤。
穿着浴衣的男男女女在这魅惑的光里成双成影,红色的鸟居和大门更是被光映得分外妖艳。
京都宇治,紫阳花季的散步在日本的这些年,夏天赏紫阳花如同春天赏樱一样成了种习惯。可惜自己不是爱酒之人,否则四季有花有叶可赏,有酒可品,或许人生已然圆满了。虽然和预想已大不相同,最终还是没有放弃去宇治的想法。名为“宇治”的车站有两个,分别位于宇治河的两岸,从京都站出发JR奈良线最为便利,研究了下地图,决定了大概的行走路线,只要来得及坐上回东京的新干线就好。
天空虽阴,却还未下雨。出了JR的宇治车站,进了观光问询所,见有两人在问路,随手拿了张地图又出来了。宇治是一个不大的城市,以抹茶闻名,茶产业也是这个城市最重要的产业之一,伊藤久右卫门的本店就位去平等院的参道上。顺着去平等院的方向,在参道入口就看见了巨大的宇治桥架在眼前,宇治河比想象的要大,和安静地穿过京都市的鸭川不同,几夜的大雨让水源充足,河面甚至有些翻腾。没有一丝宁静,唯有更多的汹涌,和悠闲散步的心理形成了反差。
在桥上走了几步,望见远处红色的拱桥和水面上红色的倒影,便折了回去,决定去了平等院再穿过红桥到河对岸去。
穿过大部分店铺都还未开始营业的参道,前面走着一群说这中文的游人。站在门口买票时就看见院里的一队队修学旅行的学生。院里四处养着莲花,让人想起夏季也是莲花的季节。
雨从珠玉到了倾盆并没有花太久的时间,打着伞举着相机也到了极限。看着老师让学生们站成列留影,老先生让夫人站在树下为其拍照,人生即是一张张框里成影的照片,而自己的人生看起来有些或许让人觉得有些太过乏味了。雨没有歇小的意思,顺路进了展示馆里躲雨,半路开始看平等院解说的影像,没有听太多,只记住了那一句“当你将要离世之前,那些上仙会幻化成你最想见的人的模样来接你……”
雨时小时大,对于历史自己总是一知半晓,从日币10円背后印着的这座寺院,多多少少可以理解它成为修学旅行目的地的理由。自想着有机会再来宇治,慢慢地散一天步,或许可以选择红叶的季节,在大雨里也不再多停留脚步,只是出了南门向宇治神社方向去了。
出了平等院的南门沿着下坡道直行数米就能看见十三重石塔的指示牌,左转进巷,右手边一间挨着一间的茶屋,下次再来,一定要找一间好好品品茶,看看景。正前方一座红色拱桥,桥对面一座石塔立在风雨之中,桥头左边立着一个红色的邮筒,早上起来写的明信片还背在包里,正打算扔进邮筒时,一辆红色的邮车停在邮筒前几米远,一位女邮差跑下车,冒着雨跑向邮筒收了里面的信件,我忙跑过去问:“这些可以一起收走吗?”“放进来吧。”她伸出邮件袋子,我一把将几张明信片一起塞进去。我一边道谢,她一边收起袋子怕淋湿了邮件,立刻又跑回了她的邮车。
雨只是越发大了,没有目送那些明信片离去,只是踏上了红桥,见左边船只排列,那是用来坐船赏影用餐的船只。这样的天气,只怕夜里也不太好做生意吧。不知夜灯亮起,这些船只点起灯火,一并出航时会是一幅什么样的画面。红桥的对面是个江上公园,公园的另一端又是一座红桥直通宇治神社,原以为是条绝径了,那想却是条人烟稀少的捷径。
宇治神社与宇治上神社并非同一个神社,但似乎都有些保佑水净茶香的意思。有趣的是宇治上神社是个有名气的神社,来要朱印的人很多,神社的窗口写着“由于官司不在,无人现写朱印,现有朱印都是粘贴式的单纸。朱印内容因官司每次所写内容不同无法回答。”甚至有一句中文说明,不禁莞尔。神者缘也,既然无缘也不必强求。自己是一个贪欲无尽之人,故友说我变了,诚然我也老去了吧。
这个季节来宇治三室户寺赏花的人很多,多是另外一条线路的车站走来。自己走的路上只有大雨和溅起的水花,路过源氏物语的博物馆没有进去避雨,或许只能说抱歉,因为我不懂爱情,又或是因为我饿了。
大雨不停,打着折伞湿了半身,冲进711要了杯咖啡和炸鸡,只想吃喝点热食,却意外地中了瓶饮料,顿有绝处逢生之感。那绝望已成往事,今日的遇见名为“希望”。
“希望”接二连三,雨歇饭饱,目的地也不远了。到了山门前,三三两两赏完花出来的人群,只听见有人说“真是看timing的。”因为此时雨正好停了。
顺着山道望见不远处的红色山门,手边可以看见一簇簇紫阳花开得艳丽,穿过门栏,右手边便是一整遍的紫阳花园,一株株紫阳快有一人高,三五成群的人没在花群中。三室户寺在京都赏紫阳花有名的地方,并且每日会在不同的地方开出心形的紫阳花,据说若是找到心形紫阳花便能够有好运。
没有一下子就去紫阳花园,见有石梯便往高处走去,山上有庙,香火旺盛,庙堂前一盆盆莲花开的正好,早先的那场大雨让莲花朵朵带珠,出淤泥而不染的洁净。荷叶上都拖着些水珠,身边一个不年轻的女人动手摇晃着荷叶,只见水珠在荷叶上摇晃却也不落下,多摇晃几次依然回到原处,看起来似个不倒绿翁,那女人独自偷笑,转头正好对上我的眼睛,我也笑笑。啊,这大约便是寂寞吧。自己也不会比她年轻多少,再过些年自己也如同她一样,独自一个人旅行,独自一个人傻笑,转身想与人分享时,只有陌生人。
庙前一只巨石兔,免脚边一个石球中空,里面有个石珠,一位长者一边伸手进石洞,不停地想摆立起石珠,一边向身边的女士解释说,“只要石珠立起就说明身体健康,还真是挺难的。”他最后也没有将石头立起,我也一时好奇,伸手进洞,将石珠立起,它便没有倒下,心想“这有何难”。在殿前三拜,点了根白蜡,上了一柱香。问我求什么?什么都求。
那样的大雨之后,居然有了一些暖阳。水珠挂在紫阳花上,这正是梅雨季能赏的最美的绣球花了。看着水珠滴滴挂在花瓣上,天然而成的含娇欲滴,不禁想起去年的紫阳时节,梅雨季却天干阳烈,排着长队赏花,有人倒了一瓶矿泉水在花上,只为可以拍一下含珠的绣球,似乎少了这几点雨珠,紫阳便不完美了一般。而此时,我只能称是天公作美,大雨之后的紫阳,朵朵带珠,珠珠晶莹。花径有些泥泞,却也止不住赏花人们的脚步,看花的,赏花的,拍花的,拍人的,阅美的,品美的,臭美的……
在花丛中见了很多酷似心形的紫阳,也不知道是否确切。身后跑来一群年长的妇人,有人正说着“找到 心形花就能实现心愿哦。”另一个便喊到“我找到了。这个是心形。啊,这个也是。”“看来是到处都种了心形的吧。”已满是皱纹的脸颊,也舍不得那一份的天真,那或许也是所有人都无法轻易舍弃的——“希望”。
希望我们都能在下一个转角遇见美好。
贴了算是京都比较小众的地方。下鸭神社白天人并不多的,晚上若不是有那个点灯活动,也不至于挤成那样。比起大众景点,自在一些。
当然大众景点也未必都是那么挤的,时间和地点挑得好,三年坂二年坂也是挺少人的。
关注我,更多日本自由行信息。7. 广东省惠来县在清朝时期以前又叫什么县?
浙江温岭吧!
参考资料——
“太平县”的由来
“太平县”琐谈
太平湖原名“陈村水库”。
1979年11月21日,安徽省革命委员会《关于将陈村水库更名为太平湖的批复》称:“鉴于陈村水库库区坐落在太平县境内,为了与地名一致,同时有利于发展旅游事业,同意将陈村水库更名为太平湖”。太平县的地名显然是太平湖名的滥觞。太平的含义有二,一指时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:“天下太平,五谷成熟。”温庭筠《长安春晚》诗:“四方无事太平年。”二又指连年丰收。《汉书·食货志上》:“进业曰登,再登曰平……三登曰太平。”正由于此,我国历史上以太平二字为县名的至少有5个(本文仅指以太平二字作为县名,不涉及其它级别的地名)。
山西省历史上曾经先后有过两个太平县。最早的是恒州太平县,位于现在的晋北大同盆地的大同市西5公里,又称西城,离它不远就是我国三大石窟艺术宝库之一的云冈石窟。北齐天保七年(556)年置县,但是这个太平县只存在了21年,公元577年北周灭北齐后,就改太平县为云中县了。
山西省另外一个太平县的范围就在位于临汾盆地南部,汾河中下游的襄汾县境内。襄汾县是1954年由襄陵县、汾城县合并而成。襄陵我们就不去说它了。汾城古名临汾,汉初取临汾河之意而得名建县,北魏太平真君七年(446年)始称泰平县,北周时(557年)改泰平为太平,民国三年(1914)改太平县为汾城县,直至合县。
“天府之国”的四川也曾经有一个太平县,即达州太平县,就是今天万源市的前身。史载:“明正德十年(1515年)复割东乡太平里置太平县,属达州,清初属夔州府。雍正六年(1728年),复属达州。嘉庆七年(1802年)太平升县为厅,直属川东道。
清道光二年(1822年)置城口厅,属绥定府,太平仍置县。”姚雪垠的《李自成》中部第二十三章就写有:“闰正月下旬,献忠将人马拉到川、陕交界的太平县(今万源)境内,老营和三千人马驻扎在玛瑙山,各营分驻在周围。这儿是大巴山脉的北麓,山势雄伟,地理险要,而太平县又是从陕南进人川北的一个要道。
”可见这个太平县历来是兵家必争之地。民国三年(1914年)因与安徽省太平县重名,即借“县东北有万顷池、邻邑之水多源于此”而更名为万源县,1993年7月,经国务院批准,撤销万源县和白沙工农区,合并建立万源市,成为对外开放的新兴城市。有的地图还在万源地名的旁边印上(太平)的字样。
和我们近邻的浙江省温岭市原名也叫太平县。明成化五年(1469年),析南部太平、繁昌、方岩3乡建县,以境内有太平山故称太平县。民国三年(1914年),也是因为和山西、安徽、四川等省的太平县同名,改称温岭县,县名取自境西温峤岭之别称。
1994年2月18日经国务院批准,撤县设市,市委、市政府驻地就在太平镇。温岭历史悠久,物阜民丰。在古代就有诗人以“三秋泽国鲈鱼美,十里林塘橘柚香”的诗句赞美温岭。这里盛产海鲜、水果等地方特产,尤以虾仁出口为最,誉为“虾仁王国”。温岭崛起在浩瀚的东海之滨,像一颗璀璨的明珠熠熠闪烁着夺目的光芒。
它景色秀丽,风光迷人。雁荡山脉环拥绵亘,方山奇峰叠嶂,石夫人峰秀色娟娟,省级风景区长屿硐天雄伟险奇,渔港石塘更以其旖旎的海上景观而驰名中外。
再就是我们所处的安徽省太平县了。它建于唐天宝十一载(752),治所当时在仙源,属宣城郡。
13年后,也就是永泰中(765——766)太平县被撤销,大历中(766——779)又复置太平县。一直到1983年12月,经国务院批准,撤销太平县建制,设立县级黄山市,直属安徽省。1987年11月27日,撤销县级黄山市改为黄山区,隶属地级黄山市。
至此,以太平二字作为县级行政区域单位名称的地方就消失了。
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1. 繁昌县地图,繁昌距离芜湖和合肥?
本数据来源于地图,最终结果以地图最新数据为准。
驾车路线:全程约350.2公里
起点:上海市
1.上海市内驾车方案
1) 从起点向东南方向出发,行驶40米,右转进入人民大道
2) 沿人民大道行驶420米,左转进入黄陂北路
3) 沿黄陂北路行驶210米,过右侧的申远大厦约70米后,进入延安东路
4) 沿延安东路行驶460米,过延安东路立交桥约120米后,直行进入延安中路
2. 郑成功为何救不了大明朝?
这根子上是因为郑成功的终极目标不是单纯的复明,而是重建一个以自己为实际最高领袖的“明朝”。
次一级的目标是首先维护以自己为首的郑氏集团独立,寻找机会适时扩张。
正如顾诚先生在《南明史》中指出的那样:
问题是郑成功从来就不是朱明王朝的“纯臣”,也不是郑芝龙的孝子,由于他首先着眼的是维护以自己为首的郑氏家族和东南沿海部分汉族绅、民的利益,当清朝的“大一统”危及到这一集团利益时,他只有站在比较软弱的明朝一边,借明朝的名义展开反清斗争。正是因为郑成功本心如此,所以当清廷因为对东南沿海“力不暇及”的原因,决定采取“姑以招抚一策,先将此贼牢笼,息兵养民,察其动静;苟有反侧,仍即剪除”的方略的时候,双方各怀心思,却在表面上一拍即合。
清廷让已经落入己方之手的郑芝龙出面写信,动以父子之情;同时由浙闽总督刘清泰派人向郑成功转达朝廷招抚密旨,中心意思是只要他剃发归顺,即可保持自己的军队,仍旧镇守福建沿海,不必进京,借以解除郑成功担心重蹈父亲覆辙的疑虑。清廷所作的让步实际上是在兵力不敷分配的情况下企图先稳住东南沿海的郑成功部,集中力量摧毁西南的永历朝廷,然后再迫使郑成功完全就范。
郑成功从自身利益出发,既要考虑父亲的安全,又想趁机扩展兵力和势力范围。因此对郑芝龙派家人李德送来的劝降书信迅速作了回答,双方各自怀着自己的打算,开始了“清、郑和谈”。
最后,清廷的招抚郑成功因双方各自坚持自己的条件终告失败。然而,实际上是各有所得。郑成功利用和谈使清方释放了1653年四月遭飓风飘入兴化港的辅明侯林察;在福建、广东某些地区扩军征饷,增强了实力。清廷通过招降也牵制了郑成功在顺治十年、十一年两次的可能出兵广东配合李定国作战。固然,郑成功本不积极于同李定国会师,这点下文还要谈到;但清廷凭借郑芝龙这张王牌进行招抚,无疑助长了郑成功对永历朝廷的离心力,即他给父亲信中所说“按兵以示信”。因此,就全局而言清廷所得远大于所失。
我们当然不是站在毫无变通的一家一姓王朝的立场认为郑成功的虚与委蛇就是大逆不道,但是客观上郑成功的出于私欲的“左右逢源”实际上还是入了清廷之彀,比如就错失了好几次与李定国武装协力配合共图大事的机会。再举几个栗子:
在郑成功与施琅交恶中,固然施琅本人有种种缺陷过错,但郑成功因为少年得志、性格刚毅,容易冲动,遇事往往凭自己一时的好恶处理问题,缺乏作为统帅应有的雅量和全局观念;后来的杀苏茂导致黄梧叛离,也有差不多的性格原因。
1653年,原鲁监国重臣张名振统军北上,既是为了打开抗清新局面,也是为了摆脱郑成功的控制,但是郑成功仍然以上司自居,把张名振的北上说成自己所派遣,但事实上又没有给予有力后援。
永历九年(1655,顺治十二年)二月,郑成功借口
和议不就,必东征西讨,事务繁多,议设六官并司务,及察言、承宣、审理等宜,分隶庶事,令各官会举而行。这种做法和孙可望相当类似,实际上是另立以自己为核心的小朝廷,只是因为郑成功的兵力和地盘远不如孙可望,所以把各种所设置官职在名义上定得比自立为“国主”的孙可望“六部”低一些而已。
亲郑成功的文人著作中常常说郑成功设“六官”等职是“承制”即秉承(永历)皇帝旨意而便宜行事,但是永历朝廷实际上根本鞭长莫及,只是无可奈何装聋作哑罢了。
清廷多次招抚(郑方称为“和议”)之所以失败,正是因为只给他高爵厚禄,决不答应给他以相对的独立性。在这种条件下,郑成功只能做一个“明臣”。同样的道理,他的“始终为明”并不意味着他愿意毫无保留地服从明朝廷的调遣,恪守臣节。在东南沿海,隆武帝遇难后,他“始终为唐”(张煌言语),对近在咫尺的鲁监国以客礼相待,而且极力设法使原属鲁监国的兵将听命于己。对永历朝廷,他的内心是矛盾的,一方面他希望奉永历正朔的原大西、大顺军和其他抗清势力能支撑下去,拖住清朝的大部分兵员,借以减轻自己的压力。另一方面,他是很有政治头脑的,预见到如果应定国之约出动主力东西合击,必胜无疑,随之而来的是闽粤兵连一体、地成一片,遥相呼应的局面就要改观。
郑成功正是考虑到如此一来到自己的相对独立性将受到很大限制,军政大事要禀承于朝廷,否则就难逃僭越之议。更重要的一点是,郑成功认识到自己在兵力、爵位和声望上都略逊于李定国,加以李定国同永历朝廷的关系比他更密切,这些因素必然在郑成功的深谋远虑之中。所以,无论李定国制定的战略如何正确,也不管李定国为了实现南明中兴对他如何苦心相劝,郑成功总是我自岿然不动。
笔者的本意不是从永历朝廷或者明朝一家一姓的立场出发指责郑成功僭越和跋扈,事实上,倘能反清成功,是不是复明都在可商之列,但是,郑成功许多大业未成先私心自用的因素和因为性格弱点造成的众叛亲离,实在让人扼腕叹息。3. 芜湖行政区划?
2020年,《国务院关于同意安徽省调整芜湖市部分行政区划的批复》:一、同意撤销芜湖市三山区、弋江区,设立新的芜湖市弋江区,以原三山区和原弋江区的行政区域为新的弋江区的行政区域,弋江区人民政府驻中南街道利民西路418号。二、同意撤销芜湖县,设立芜湖市湾沚区,以原芜湖县的行政区域为湾沚区的行政区域,湾沚区人民政府驻湾沚镇芜湖南路9号。三、同意撤销繁昌县,设立芜湖市繁昌区,以原繁昌县的行政区域为繁昌区的行政区域,繁昌区人民政府驻繁阳镇繁阳大道1号。调整后,芜湖市辖5个市辖区、1个县,代管1个县级市,共有27个街道、44个镇。市政府驻鸠江区政通路66号。
镜湖区辖10个街道:方村街道、张家山街道、赭麓街道、范罗山街道、赭山街道、弋矶山街道、汀棠街道、天门山街道、大砻坊街道、荆山街道。区政府驻张家山街道文化路35号。
弋江区辖10个街道、1个镇:中南街道、马塘街道、瀂港街道、火龙街道、白马街道、南瑞街道、三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻中南街道利民西路418号。其中,高安街道由安徽芜湖长江大桥经济开发区代管。
鸠江区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇。区政府驻官陡街道九华北路789号。其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区代管。
湾沚区辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。区政府驻湾沚镇芜湖南路9号。
繁昌区辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。区政府驻繁阳镇繁阳大道1号。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。
无为市辖20个镇:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛镇、十里墩镇、昆山镇、洪巷镇。市政府驻无城镇二坝路1号。
2019年末,芜湖市辖4个市辖区、3个县,代管1个县级市,共有27个街道、44个镇。市政府驻鸠江区政通路66号。
镜湖区辖10个街道:方村街道、张家山街道、赭麓街道、范罗山街道、赭山街道、弋矶山街道、汀棠街道、天门山街道、大砻坊街道、荆山街道。区政府驻张家山街道文化路35号。
弋江区辖6个街道:中南街道、马塘街道、瀂港街道、火龙街道、白马街道、南瑞街道。区政府驻中南街道利民西路418号。
鸠江区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇。区政府驻官陡街道九华北路789号。其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区代管。
三山区辖4个街道、1个镇:三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻龙湖街道龙湖大道。其中,高安街道由安徽芜湖长江大桥经济开发区代管。
芜湖县辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。县政府驻湾沚镇芜湖南路9号。
繁昌县辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。县政府驻繁阳镇繁阳大道1号。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。县政府驻籍山镇籍山路。
无为市辖20个镇:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛镇、十里墩镇、昆山镇、洪巷镇。市政府驻无城镇二坝路1号。
2015年,芜湖市辖4个市辖区、4个县,共有19个街道、40个镇、4个乡。市政府驻鸠江区。
镜湖区辖方村街道和张家山、赭麓、滨江、赭山、弋矶山、汀棠、天门山、大砻坊、镜湖新城、荆山10个公共服务中心。区政府驻张家山公共服务中心文化路35号。
弋江区辖7个街道:弋江桥街道、中山南路街道、利民路街道、马塘街道、澛港街道、火龙街道、白马街道,以及南瑞社区中心。区政府驻利民路街道利民路418号。
鸠江区全区辖7个街道、4个镇:四褐山街道、裕溪口街道、官陡街道、湾里街道、清水街道、龙山街道、万春街道、沈巷镇、二坝镇、汤沟镇、白茆镇(其中,龙山街道、万春街道由芜湖经济技术开发区管理)。区政府驻官陡街道九华北路789号。
三山区辖4个街道、1个镇:三山街道、保定街道、龙湖街道、高安街道、峨桥镇。区政府驻龙湖街道龙湖大道。
芜湖县辖5个镇:湾沚镇、六郎镇、陶辛镇、红杨镇、花桥镇。县政府驻湾沚镇。
繁昌县辖6个镇:繁阳镇、荻港镇、孙村镇、平铺镇、新港镇、峨山镇。县政府驻繁阳镇。
南陵县辖8个镇:籍山镇、许镇镇、弋江镇、三里镇、何湾镇、工山镇、烟墩镇、家发镇。县政府驻籍山镇。
无为县辖16个镇、4个乡:无城镇、襄安镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、福渡镇、泉塘镇、赫店镇、红庙镇、高沟镇、鹤毛乡、十里墩乡、昆山乡、洪巷乡。县政府驻无城镇
4. 哪个县市会成为温州第五区?
谢洪万银的邀请。温州,省辖地级市。是浙江省三大中心城市之一,历史悠久。温州位于浙江省东南部,瓯江下游南岸,以南有吴川,北有温州,响誉全国。2016年4月22日,浙江省温州市被国务院批准为国家历史文化名城。温州市有四个辖区:鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区。温州市有五个县:永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县。温州市人口最多的五个县区:第一是瑞安市。第五是瓯海县,现称为瓯海区。朋友们,赶快邀上亲友们,一起到美丽温州旅行吧,感受冬季美景!
5. 芜湖地图区域划分?
芜湖市有包括4个区、3个县、一个县级市。
区:镜湖区,弋江区,鸠江区,三山区
县:芜湖县,繁昌县,南陵县,无为市
6. 大阪和京都该选哪个?
看你朋友是什么类型的了。
如果朋友是喜欢东京那样的感觉,你们一起去了迪士尼,那么USJ估计也是喜欢的了,就选大阪。
如果朋友是喜欢比较安静一点,寺庙,神社,和风的东西的话,那就选京都。
都说京都玩一个月也未必看得玩,可是也有人说京都没什么好看的。
这就是兴趣和性格问题了。
我就是个对迪士尼和USJ特别不感冒的人,除了人多,一直排队以外,真的不觉得有什么可去的。可是大多数的日本年轻人都是爱得不得了的。一年四季呆在里面都觉得不会厌倦的。京都的话,我可能呆四季也不会觉得厌倦的。
下鸭神社的夏,白天与黑夜差不多中午时间,买了巴士一日券,因为中途去了一下河原町才出发去的下鸭神社。京都 的巴士不管坐了多少回,还是很苦手。所以只要是闲着,几乎都用走的。这个城市的道路四四方方的,和 北京 一样。大约所有的京城都喜欢把道路建的四四方方。果然中途还是坐错了一回,回到 京都 站,只好硬着头皮再坐回去。
下鸭神社站下车,便可以看见指示牌。
一路是很好找的。
看见晚上光之祭要用的鸡蛋形的灯球,
一堆堆的放在道边上。
有顶天家族的可爱狸猫们,果然还是可爱的在这里占了一席之地。
神社里的小神社总有许多。这里的水占卜似乎很受欢迎。
神社下一条清流,人们买了水签,就直接在水边,把签放过水中,直到显现出文字。看完之后,直接绑在神社边上就好。大约是个有名的姻缘神社,所以来的姑娘特别多。
进入林中大道,夜晚光之祭的灯摆在路的两边。
枫叶倒映在白色的蛋壳上,
不自觉地停下了脚步。
然而这一片森林受姑娘们欢迎的原因还有一个。就是这座河合神社。
这座神社贡着的可是日本第一美丽神。自然是受姑娘们欢迎的。可以说是一座姑娘专用神社了。
连神社的绘马都是镜子状的,又称“镜绘马”。
画法就是在绘马反面上写上自己的愿望,再在镜柄上写上自己的名字,而后插到架子上。
只是多才多艺的美女总是很多。会在已经有表情的正面上,再加上创作。画出自己想像的模样。为止准备的一间镜绘马化妆间,许多姑娘坐在里面认真地画着自己的容颜。
逛逛了卖店,别的没有看中,只是一眼看中了一个书签,或者说是看了书签上的这幅画,这夜色太美,忍不住还是买下了。
出了河合神社,路过溪流,照着书签上的画的样子,拍了一张溪流。虽然没有明月当空,却也觉得有八成相似,一种不知明的满足。
日落之前,许多人都坐在鸭川边上,有荫的地方,带着点河风,看着碧蓝的天空,心也似乎阔了。鸭川水浅,许多人都在河 水里 淌着走,一群人在 水里 嬉戏,还有些孩子在 水里 抓东西。啊……这就是夏天!这才是夏天!
过了这座桥,便是出柳町站,如果来得早,可以坐着睿山电车去鞍 马山 或者贵船神社。去年在贵船神社吃了一顿川床,还看到了萤火虫,真是美的一夏。京都夏日风物诗——纳凉床
一直等到日头西斜,再回到下鸭神社。等着入场的队伍已经排到了100米开外,先是排队买了票,再排到队里。19点30开始入场。从林外看着林中的人渐渐增多,早上走过的那条 林道 越来越拥挤。等到自己进去的时候,连前进都已经不易了。
森林里的灯光变幻着颜色,满红的时候,不禁觉得夏天已经快要尽了。京都 的秋一来,又是一番拥挤。
穿着浴衣的男男女女在这魅惑的光里成双成影,红色的鸟居和大门更是被光映得分外妖艳。
京都宇治,紫阳花季的散步在日本的这些年,夏天赏紫阳花如同春天赏樱一样成了种习惯。可惜自己不是爱酒之人,否则四季有花有叶可赏,有酒可品,或许人生已然圆满了。虽然和预想已大不相同,最终还是没有放弃去宇治的想法。名为“宇治”的车站有两个,分别位于宇治河的两岸,从京都站出发JR奈良线最为便利,研究了下地图,决定了大概的行走路线,只要来得及坐上回东京的新干线就好。
天空虽阴,却还未下雨。出了JR的宇治车站,进了观光问询所,见有两人在问路,随手拿了张地图又出来了。宇治是一个不大的城市,以抹茶闻名,茶产业也是这个城市最重要的产业之一,伊藤久右卫门的本店就位去平等院的参道上。顺着去平等院的方向,在参道入口就看见了巨大的宇治桥架在眼前,宇治河比想象的要大,和安静地穿过京都市的鸭川不同,几夜的大雨让水源充足,河面甚至有些翻腾。没有一丝宁静,唯有更多的汹涌,和悠闲散步的心理形成了反差。
在桥上走了几步,望见远处红色的拱桥和水面上红色的倒影,便折了回去,决定去了平等院再穿过红桥到河对岸去。
穿过大部分店铺都还未开始营业的参道,前面走着一群说这中文的游人。站在门口买票时就看见院里的一队队修学旅行的学生。院里四处养着莲花,让人想起夏季也是莲花的季节。
雨从珠玉到了倾盆并没有花太久的时间,打着伞举着相机也到了极限。看着老师让学生们站成列留影,老先生让夫人站在树下为其拍照,人生即是一张张框里成影的照片,而自己的人生看起来有些或许让人觉得有些太过乏味了。雨没有歇小的意思,顺路进了展示馆里躲雨,半路开始看平等院解说的影像,没有听太多,只记住了那一句“当你将要离世之前,那些上仙会幻化成你最想见的人的模样来接你……”
雨时小时大,对于历史自己总是一知半晓,从日币10円背后印着的这座寺院,多多少少可以理解它成为修学旅行目的地的理由。自想着有机会再来宇治,慢慢地散一天步,或许可以选择红叶的季节,在大雨里也不再多停留脚步,只是出了南门向宇治神社方向去了。
出了平等院的南门沿着下坡道直行数米就能看见十三重石塔的指示牌,左转进巷,右手边一间挨着一间的茶屋,下次再来,一定要找一间好好品品茶,看看景。正前方一座红色拱桥,桥对面一座石塔立在风雨之中,桥头左边立着一个红色的邮筒,早上起来写的明信片还背在包里,正打算扔进邮筒时,一辆红色的邮车停在邮筒前几米远,一位女邮差跑下车,冒着雨跑向邮筒收了里面的信件,我忙跑过去问:“这些可以一起收走吗?”“放进来吧。”她伸出邮件袋子,我一把将几张明信片一起塞进去。我一边道谢,她一边收起袋子怕淋湿了邮件,立刻又跑回了她的邮车。
雨只是越发大了,没有目送那些明信片离去,只是踏上了红桥,见左边船只排列,那是用来坐船赏影用餐的船只。这样的天气,只怕夜里也不太好做生意吧。不知夜灯亮起,这些船只点起灯火,一并出航时会是一幅什么样的画面。红桥的对面是个江上公园,公园的另一端又是一座红桥直通宇治神社,原以为是条绝径了,那想却是条人烟稀少的捷径。
宇治神社与宇治上神社并非同一个神社,但似乎都有些保佑水净茶香的意思。有趣的是宇治上神社是个有名气的神社,来要朱印的人很多,神社的窗口写着“由于官司不在,无人现写朱印,现有朱印都是粘贴式的单纸。朱印内容因官司每次所写内容不同无法回答。”甚至有一句中文说明,不禁莞尔。神者缘也,既然无缘也不必强求。自己是一个贪欲无尽之人,故友说我变了,诚然我也老去了吧。
这个季节来宇治三室户寺赏花的人很多,多是另外一条线路的车站走来。自己走的路上只有大雨和溅起的水花,路过源氏物语的博物馆没有进去避雨,或许只能说抱歉,因为我不懂爱情,又或是因为我饿了。
大雨不停,打着折伞湿了半身,冲进711要了杯咖啡和炸鸡,只想吃喝点热食,却意外地中了瓶饮料,顿有绝处逢生之感。那绝望已成往事,今日的遇见名为“希望”。
“希望”接二连三,雨歇饭饱,目的地也不远了。到了山门前,三三两两赏完花出来的人群,只听见有人说“真是看timing的。”因为此时雨正好停了。
顺着山道望见不远处的红色山门,手边可以看见一簇簇紫阳花开得艳丽,穿过门栏,右手边便是一整遍的紫阳花园,一株株紫阳快有一人高,三五成群的人没在花群中。三室户寺在京都赏紫阳花有名的地方,并且每日会在不同的地方开出心形的紫阳花,据说若是找到心形紫阳花便能够有好运。
没有一下子就去紫阳花园,见有石梯便往高处走去,山上有庙,香火旺盛,庙堂前一盆盆莲花开的正好,早先的那场大雨让莲花朵朵带珠,出淤泥而不染的洁净。荷叶上都拖着些水珠,身边一个不年轻的女人动手摇晃着荷叶,只见水珠在荷叶上摇晃却也不落下,多摇晃几次依然回到原处,看起来似个不倒绿翁,那女人独自偷笑,转头正好对上我的眼睛,我也笑笑。啊,这大约便是寂寞吧。自己也不会比她年轻多少,再过些年自己也如同她一样,独自一个人旅行,独自一个人傻笑,转身想与人分享时,只有陌生人。
庙前一只巨石兔,免脚边一个石球中空,里面有个石珠,一位长者一边伸手进石洞,不停地想摆立起石珠,一边向身边的女士解释说,“只要石珠立起就说明身体健康,还真是挺难的。”他最后也没有将石头立起,我也一时好奇,伸手进洞,将石珠立起,它便没有倒下,心想“这有何难”。在殿前三拜,点了根白蜡,上了一柱香。问我求什么?什么都求。
那样的大雨之后,居然有了一些暖阳。水珠挂在紫阳花上,这正是梅雨季能赏的最美的绣球花了。看着水珠滴滴挂在花瓣上,天然而成的含娇欲滴,不禁想起去年的紫阳时节,梅雨季却天干阳烈,排着长队赏花,有人倒了一瓶矿泉水在花上,只为可以拍一下含珠的绣球,似乎少了这几点雨珠,紫阳便不完美了一般。而此时,我只能称是天公作美,大雨之后的紫阳,朵朵带珠,珠珠晶莹。花径有些泥泞,却也止不住赏花人们的脚步,看花的,赏花的,拍花的,拍人的,阅美的,品美的,臭美的……
在花丛中见了很多酷似心形的紫阳,也不知道是否确切。身后跑来一群年长的妇人,有人正说着“找到 心形花就能实现心愿哦。”另一个便喊到“我找到了。这个是心形。啊,这个也是。”“看来是到处都种了心形的吧。”已满是皱纹的脸颊,也舍不得那一份的天真,那或许也是所有人都无法轻易舍弃的——“希望”。
希望我们都能在下一个转角遇见美好。
贴了算是京都比较小众的地方。下鸭神社白天人并不多的,晚上若不是有那个点灯活动,也不至于挤成那样。比起大众景点,自在一些。
当然大众景点也未必都是那么挤的,时间和地点挑得好,三年坂二年坂也是挺少人的。
关注我,更多日本自由行信息。7. 广东省惠来县在清朝时期以前又叫什么县?
浙江温岭吧!
参考资料——
“太平县”的由来
“太平县”琐谈
太平湖原名“陈村水库”。
1979年11月21日,安徽省革命委员会《关于将陈村水库更名为太平湖的批复》称:“鉴于陈村水库库区坐落在太平县境内,为了与地名一致,同时有利于发展旅游事业,同意将陈村水库更名为太平湖”。太平县的地名显然是太平湖名的滥觞。太平的含义有二,一指时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:“天下太平,五谷成熟。”温庭筠《长安春晚》诗:“四方无事太平年。”二又指连年丰收。《汉书·食货志上》:“进业曰登,再登曰平……三登曰太平。”正由于此,我国历史上以太平二字为县名的至少有5个(本文仅指以太平二字作为县名,不涉及其它级别的地名)。
山西省历史上曾经先后有过两个太平县。最早的是恒州太平县,位于现在的晋北大同盆地的大同市西5公里,又称西城,离它不远就是我国三大石窟艺术宝库之一的云冈石窟。北齐天保七年(556)年置县,但是这个太平县只存在了21年,公元577年北周灭北齐后,就改太平县为云中县了。
山西省另外一个太平县的范围就在位于临汾盆地南部,汾河中下游的襄汾县境内。襄汾县是1954年由襄陵县、汾城县合并而成。襄陵我们就不去说它了。汾城古名临汾,汉初取临汾河之意而得名建县,北魏太平真君七年(446年)始称泰平县,北周时(557年)改泰平为太平,民国三年(1914)改太平县为汾城县,直至合县。
“天府之国”的四川也曾经有一个太平县,即达州太平县,就是今天万源市的前身。史载:“明正德十年(1515年)复割东乡太平里置太平县,属达州,清初属夔州府。雍正六年(1728年),复属达州。嘉庆七年(1802年)太平升县为厅,直属川东道。
清道光二年(1822年)置城口厅,属绥定府,太平仍置县。”姚雪垠的《李自成》中部第二十三章就写有:“闰正月下旬,献忠将人马拉到川、陕交界的太平县(今万源)境内,老营和三千人马驻扎在玛瑙山,各营分驻在周围。这儿是大巴山脉的北麓,山势雄伟,地理险要,而太平县又是从陕南进人川北的一个要道。
”可见这个太平县历来是兵家必争之地。民国三年(1914年)因与安徽省太平县重名,即借“县东北有万顷池、邻邑之水多源于此”而更名为万源县,1993年7月,经国务院批准,撤销万源县和白沙工农区,合并建立万源市,成为对外开放的新兴城市。有的地图还在万源地名的旁边印上(太平)的字样。
和我们近邻的浙江省温岭市原名也叫太平县。明成化五年(1469年),析南部太平、繁昌、方岩3乡建县,以境内有太平山故称太平县。民国三年(1914年),也是因为和山西、安徽、四川等省的太平县同名,改称温岭县,县名取自境西温峤岭之别称。
1994年2月18日经国务院批准,撤县设市,市委、市政府驻地就在太平镇。温岭历史悠久,物阜民丰。在古代就有诗人以“三秋泽国鲈鱼美,十里林塘橘柚香”的诗句赞美温岭。这里盛产海鲜、水果等地方特产,尤以虾仁出口为最,誉为“虾仁王国”。温岭崛起在浩瀚的东海之滨,像一颗璀璨的明珠熠熠闪烁着夺目的光芒。
它景色秀丽,风光迷人。雁荡山脉环拥绵亘,方山奇峰叠嶂,石夫人峰秀色娟娟,省级风景区长屿硐天雄伟险奇,渔港石塘更以其旖旎的海上景观而驰名中外。
再就是我们所处的安徽省太平县了。它建于唐天宝十一载(752),治所当时在仙源,属宣城郡。
13年后,也就是永泰中(765——766)太平县被撤销,大历中(766——779)又复置太平县。一直到1983年12月,经国务院批准,撤销太平县建制,设立县级黄山市,直属安徽省。1987年11月27日,撤销县级黄山市改为黄山区,隶属地级黄山市。
至此,以太平二字作为县级行政区域单位名称的地方就消失了。
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